Autorzy książki dowodzą słuszności adoracji, opierając się na Biblii i na
tradycji. I tak np. św. Małgorzata Maria Alacoque, adorując wynagradzała
za braki miłości, św. Proboszcz z Ars czerpał siły i radość z przebywania
przed tabernakulum, podobnie jak św. Tereska z Lisieux, czy
bł. Karol de Foucauld. Niezwykłym świadkiem adoracji eucharystycznej
jako przestrzeni osobistej przemiany i lekarstwa dla chorego świata była
Matka Teresa z Kalkuty. A wszyscy wspomniani w książce są uczniami
i mistrzami adoracji oraz dowodem na to, że adoracja jest Bożym darem
dla Kościoła, który w ostatnich czasach na nowo ją odkrywa.