Podwarszawskie wydawnictwo od lat publikuje interesujące albumy związane
z historią i sztuką. A że chrześcijaństwo związane jest niejako organicznie
z historią europejską, w tym roku wydawca zdążył z opublikowaniem
albumu związanego z Męką Pańską właśnie na Wielkanoc. W ciągu
dwóch lat pracy autorzy korzystali z wielu zasobów archiwalnych i bibliotecznych
oraz zbiorów klasztornych i prywatnych zlokalizowanych głównie
w Europie (Włochy, Francja, Hiszpania), przeprowadzali rozmowy
z uczonymi zajmującymi się badaniem śladów materialnych przy pomocy
nowoczesnych narzędzi technicznych. Odwiedzali też świątynie będące
depozytariuszami relikwii, z których część można uznać za autentyki,
a część to przedmioty o skomplikowanej historii i niejasnym pochodzeniu
jednak czczone przez stulecia jako dowody męki Chrystusa.

Taka wyprawa w świat materialny, związany z uznawanym przez
katolików za najważniejsze wydarzenie, podawane im do wierzenia,
może wywoływać kontrowersje u innych wyznawców chrześcijaństwa
i innych religii, może wywoływać kpiny i nazywanie takiej formy wiary
zabobonami. Jednak autorzy tego albumu docierają do miejsc i poglądów
mało znanych szerszej opinii publicznej.

Album składa się z 12 rozdziałów, z których dziesięć dotyczy konkretnych
przedmiotów związanych z męczeństwem i śmiercią Chrystusa,
jedenasty rozdział poświęcony jest relikwiom uznawanym za pamiątki po
Jezusie, ale, jak piszą autorzy, nie są one dokładnie zbadane przez naukowców.
Najbardziej znane z pierwszych rozdziałów są: całun turyński, krzyż
święty, chusta św. Weroniki i korona cierniowa. Na końcu autorzy zadają
relacje z miejsc ukrzyżowania i pochowania Jezusa w Jerozolimie.

Obszerny album zawiera przeszło 400 fotografii, wiele z nich ukazuje
mało znane szczegóły, wychwycone przez dokładne fotografie
cyfrowe i mikrofotografie. Takie połączenie opisów i ilustracji jest rzeczywiście
dobrze zaplanowanym śledztwem i wskazuje na łączność
nauki i wiary. Wielu przywoływanych współczesnych syndonologów
i uczonych z innych dziedzin zajmujących się relikwiami po Jezusie deklaruje
swoje żydowskie pochodzenie.