Zwięzłe przedstawienie, w formie trzech rozmów z francuskimi uczonymi
(Pierre Vidal-Naquet, Jean-Pierre Vernant, Jean-Paul Brisson), przeprowadzonych
przez Elisabeth Brisson, najistotniejszych cech demokracji ateńskiej, mitologii greckiej jako jednego z filarów demokratycznego porządku
oraz praktyki i historii rzymskiego obywatelstwa. Wywód wskazuje
na greckie i rzymskie rodowody współczesnych kategorii demokratycznych
i obywatelskich, jednocześnie wydobywając różnice między nimi oraz między współczesnością i starożytnością.

Jedna z najważniejszych różnic to taka, że współczesna demokracja ma przede wszystkim charakter pośredni i przedstawicielski, natomiast demokracja
w greckim polis, ale także republikanizm w wydaniu rzymskim, były bezpośrednie i uczestniczące. Zdaniem autorów, rozwój Internetu zaczyna stwarzać na szerszą skalę techniczne warunki bardziej bezpośredniemu
udziałowi obywateli w sprawowaniu władzy i wpływaniu na sprawy publiczne. Wymaga to jednak przezwyciężenia obecnego rozumienia demokracji
jako prawa do korzystania z… na rzecz starożytnego – prawa do uczestnictwa. Internet może pozwolić nawiązać do wzoru debaty w sprawach
publicznych na ateńskiej agorze. Ale pod warunkiem, że znajdą się chętni z poczuciem odpowiedzialności za dobro wspólne.